|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 28 | ||||
|
[التوقيع لابن حَمُّوَيْهِ بمشيخة خوانق دمشق] وفيها كتب توقيع لشرف الدّين عَبْد اللَّه ابن شيخ الشّيوخ بْن حَمُّوَيْهِ بمَشْيَخة خوانق دمشق مَعَ الولاية عليها والنّظر فِي وقوفها كوالده. [التوقيع لابن أَبِي عصرون بتدريس الشافعية] وكتب توقيع للشّيخ تاج الدّين بْن أَبِي عَصْرُون بتدريس الشّافعيّة، فدرّس بِهَا دهرا طويلا، فتوجّه المذكوران إلى دمشق. [استخدام الرجال بغزّة] وبعث السّلطان خمسة عشر ألف دينار إلى الأمير فخر الدّين ابن الشَّيْخ إلى غزّة ليستخدم بِهَا رجاله. [كسرة الملك والمظفّر صاحب ميّافارقين] وفي ربيع الأوّل، قَالَ سعد الدّين الْجُوَينيّ: جاء الخبر أنّ المعظّم صاحب حصن كيفا جاءته نجدة الموصل وماردين [1] ، فضرب مصافّا مَعَ الملك المظفّر صاحب مَيّافارِقين فكسره، وشحن عَلَى أكثر بلاده. [بناء السانح وتسميته بالصالحية] قَالَ: وسافرت إلى مصر فسرت من الغرابيّ إلى القصير، ثُمَّ سَرَيْت فجئت إلى السّانح [2] ، نزلت بِهِ، وقد بنى بِهِ السّلطان نجم الدّين دُورًا وبستانا وقرية بها جامع وفنادق، وسمّيت الصّالحية [3] . [2] / 150، المختار من تاريخ ابن الجزري 204، النجوم الزاهرة 6/ 356. [1] في الأصل: «مادرين» وهو تحريف. [2] في الأصل: «السايح» ، وفي المختصر لأبي الفداء 3/ 183 «السابح» ، والمثبت عن: مفرّج الكروب 5/ 379، وخطط المقريزي 1/ 184 و 227، والسلوك ج 1 ق 2/ 330، وفي شفاء القلوب 381 «السائح» . [3] المختصر في أخبار البشر 3/ 180، مفرّج الكروب 5/ 379 (حوادث سنة 645 هـ.) نشق |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 47 صفحه : 28 | ||||
|
www.eShia.ir